ಗುರುವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 29, 2012

ರಾಜ-ಕಾರಣ

ಆರಿಸಿ ಕಳಿಸಿದ ಮತದಾರರುಗಳು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವಂತಾಗಿದೆ. ನಾಯಕರುಗಳು, ಜನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಿರುಗುವ. ಶಾಸನವನ್ನು ನಾವುಗಳೇ ರಚಿಸುವವರು ಎಂದು ಬೀಗುವವರ. ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಯೋಜನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆದರು ಅಲ್ಲಿ ನಾವಿರಬೇಕು ಎನ್ನುವವರ ಅಸಲಿ ನಿಯತ್ತು ಜನಗಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.

ಚುನಾವಣೆಯ ವೇಳೆ ಇಲಿಯಂತೆ ಬಂದು. ಹಾಗೆ ಹೀಗೆ ಎಂದು ಸಾವಿರಾರು ಸುಳ್ಳು ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ರಂಗು ರಂಗಾಗಿ, ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿಯೇ ಆಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸುವವರು ಇವರುಗಳೇನಾ ಎನ್ನುವಂತಾಗಿದೆ.

ಜನಲೋಕಪಾಲ್ ಬೇಕೇ ಬೇಕು ಎಂದು ೭೦ರ ವಯಸ್ಸಿನ ಅಣ್ಣಾ ಕನಸು ಹಗಲು ಕನಸಾಗುವವಂತಾಗಿದೆ. ಯಾಕೆಂದರೇ ಈ ಒಂದು ಶಾಸನ ಹೊರಬೀಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪಕ್ಷ ಬೇದ ಮರೆತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಎದ್ದು ನಿಂತು ಕೊಂಡು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಜನರಿಗೆ ಏನೂ ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ನಾವುಗಳು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವೇ ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಸಿನಿಮಾ ತೋರಿಸಿದ ಮಂದಿಯೇ ಇಂದು ಜನರ ಆಶೋತ್ತರಗಳಿಗೆ ಎಳ್ಳು ನೀರು ಬಿಡುವಂತಹ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯುವಕರುಗಳಿಗೆ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದವರೇ ಜನರಿಂದ ಛೀ! ಥೋ! ಎಂದು ಉಗುಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದರೇ ಪ್ರಜೆಗಳೆ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿರುವಂತಹದ್ದು.

ನೋಡಿ ಈಗ ಇರುವವರು ಜನರ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಕೊಳ್ಳಿ ಇಡುವಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿಯವರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದರೇ.. ಅದು ಮಾಮೂಲು ಬಿಡಿ ಎಂಬ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಾದಿಯಿಂದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿದೆ.

ಇನ್ನಾದರೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ ಮೂಡುವುದು ಎಂಬ ದೂರದ ಆಶಾ ಭಾವನೆಯೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಣ ಎಷ್ಟು ಬೇಕು? ಹಣವೇ ಜೀವನವಾ?

ನೋಡಿರಬಹುದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರುಗಳ ವರಮಾನ ಘೊಷಣೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಯಾರೊಬ್ಬರು ಅಂಥ ಬಡವರೇನೂ ಅಲ್ಲಾ.

ಅಂದರೇ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆ ರಾಜಕೀಯ ರಂಗಕ್ಕೆ ದುಮುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಣವಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅವರುಗಳ ವರಮಾನ ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಚುನಾವಣೆಗೆ ಏನನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡದೇ ಯಾರೂ ಜಯಗಳಿಸಲಾರದ ಸ್ಥಿತಿ ತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿರುವುದು ನಮ್ಮ ದುರ್ವೀಧಿಯೇ ಸರಿ.




ಚುನಾವಣೆಯ ಭವಿಷ್ಯ ಹಣದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಅಂದರೇ.. ಮೊಲವೇ ಸರಿಯಿಲ್ಲದಾಗ ಪ್ರತಿಫಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರುಗಳು.. ಸರ್ಕಾರ.. ಯೋಜನೆಗಳು.. ಅಡಳಿತ.. ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಿನು ಹಾಕಿ ಹುಡುಕಬೇಕು ಅಷ್ಟೇ.

ಬಡ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೊಡುವಂತಹ ಉಚಿತ ಆಹಾರ, ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ ನಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಶಾಯಿಗಳು ಮೇಯುತ್ತಾರಲ್ಲಾ ಶಿವಾ ಶಿವಾ...!!

ಇನ್ನೂ ಏನೂ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಯೋಚಿಸಿ!

ಹೀಗೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡುವಂತಹ/ನೋಡಬೇಕಾದಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ? ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ.

ನೈತಿಕತೆ ಎಂಬುದು ಪುಸ್ತಕದ ಮಾತು. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾರು ಕೇರ್ ಮಾಡಲ್ಲಾ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನಾವುಗಳು ನಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಿವಿ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿದೆ.

ಜಟ್ಟಿ ಬಿದ್ದರು ಮೀಸೆ ಮಣ್ಣಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಅಪಾಧಾನೆಗಳು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೂ ಸರ್ಕಾರದ ಅತಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳು ತನಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲು ಎಂಬ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನಗಳು ಮರ್ಯಾದೆಯನ್ನು ಮೀರಿ-ಮೆಟ್ಟಿ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಇಡಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಯಾವುದರ ದ್ಯೋತಕ!!........?

ತಾವೇ ಎಲ್ಲಾ ಬಾರಿ ಅ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೂರಬೇಕು. ತನ್ನ ವಂಶದವರೇ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ತಾನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ! ತನ್ನವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲ ಸಿಗಬೇಕು.ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಾದರೂ ಯಾಕೆ ಈ ಮಂದಿಗೆ.

ಗಮನಿಸಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೂ ಎಷ್ಟೊಂದು ಸಂದರ್ಶನ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸೇಲೆಕ್ಟ್. ಅನಂತರವೋ ಪ್ರೊಬೇಶನರಿ ಪೀರಿಯಡ್ ಆರು ತಿಂಗಳು ಅಥಾವ ಒಂದು ವರುಷ. ಅವನ ಕೆಲಸ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದರೆ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದರೇ ಔಟ್!

ಅದರೇ ಅತಿ ಉನ್ನತವಾದ ಎಮ್.ಎಲ್.ಎ, ಎಂ.ಪಿ. ಸಿ.ಎಂ ಮುಂತಾದ ರಾಜಕಾರಣದ, ದೇಶದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸುವಂತಹ ಮುಂದಾಳುಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಯಾವಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿವೆ ಹೇಳಿ?

ಕೇವಲ ಜನ ಮತದಿಂದ ಆರಿಸಿ ಬಂದು ಮುಖ್ಯ ಆಯಕಟ್ಟು ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಾನದ ಮಹತ್ವವಾದರೂ ಈ ಮಂದಿಗಳಿ ಗೊತ್ತಿರಲಾರದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಒಬ್ಬ ಎ.ಎಲ್.ಎ ಅಥವಾ ಎಂ.ಪಿ ಲಕ್ಷ ಜನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಷ್ಟು ಮಂದಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಅಷ್ಟೂ ಜನಗಳ ಕನಸಿನ ಸಾರಥಿ ಅಲ್ಲವಾ?

ಅದರೇ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತಾಗಬೇಕು? ಎಲ್ಲಾ ಮರೆತು ತನಗೆ ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂಬುದು ಆವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ! ಜನಗಳ ಕಷ್ಟ ಸುಖಗಳು ನೆನಪಿಗೂ ಸಹ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೇನೋ..

ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜನಗಳು ಇನ್ನಾದರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಬೇಕು. ಕೇವಲ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಹಣ, ಹೆಂಡದಾಸೆಗೆ ಮಾರೂ ಹೋಗದೇ ಯಾರೂ ಉನ್ನತವಾದ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು. ಯಾರೂ ನಯಾ ಪೈಸೆಯನ್ನು ಜನಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ. ಯಾರೂ ವಿದ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ನಂಬುವಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಸುವಂತಾಗಬೇಕು.

ಈ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಗಾಳಿ ಯಾವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬೀಸುವುದೋ ಕಾದು ನೋಡಬೇಕು. ಸರ್ಕಾರ ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತೇ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸಾಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಲಾರರರು ಎಂಬ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ನಮ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಸರ್ಕಾರ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ಒಬ್ಬ ಮತದಾರ ಸರಿಯಾದರೇ ಒಬ್ಬ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸರಿಯಾಗಿರುವವನು. ಒಬ್ಬ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅವನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರ್ಕಾರಿ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿ ವರ್ಗ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ಹೌದಲ್ಲವಾ? ಮನೆಯ ಯಜಮಾನ ಗಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಮನೆಯ ಮಂದಿ ಕೊಂಚವಾದರೂ ಅಂಜಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಹ ನೈತಿಕತೆ, ಮರ್ಯಾದೆಗೆ,ಉತ್ತಮ ಚಿಂತನೆಗೆ, ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಕೊಡುವಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಬೇಕು.

ಬುಧವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 28, 2012

ಜಗವೇ ಒಂದು ನಾಟಕ ಮಂದಿರ!

ಯಾವತ್ತಿಗೂ ಒಂದು ಬೆರಗನ್ನು ಸದಾ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದರೇ ಅದು ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾ ರಂಗ. ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಸೂಜಿಯಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಮರುಳಾಗದವರು ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ನಟ/ನಟಿಯರುಗಳು ಅಂದ್ರೇ ಕೇಳುವುದೇ ಬೇಡ ಅವರ ಜೋತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫೋಟೋ ತೆಗೆಸಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಬೇಕು ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕ ಎನ್ನುವ ಶಬ್ಧವನ್ನು ನಾವುಗಳು ನಿತ್ಯ ನಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಯೇ ಬಳಸಿರುತ್ತೇವೆ. ಏನಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಸ್ತಿ ಮಾತನಾಡಿದರೇ.. ಯಾಮಾರಿಸಿದರೇ.. "ಜಾಸ್ತಿ ನಾಟಕ ಮಾಡಬ್ಯಾಡ!" ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ.

ಅಂದರೇ ನಾವುಗಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ನಟನೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ಯೋಚಿಸಿ ಹತ್ತು ಹಲವು ಬಾರಿ ನಾವು ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಂಬುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿರುತ್ತೇವೆ.ಯಾಕೆಂದರೇ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ ನಾವುಗಳು ಬಚಾವ್ ಆಗಬೇಕಿರುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕ/ಸಿನಿಮಾ ಅಂದರೇ ಸುಳ್ಳು ಮಾತ್ರ! ಆದರೇ ಅದನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಾರಲ್ಲಾ! ಅದಕ್ಕೆ ಮೆಚ್ಚಬೇಕು.




ಸುಳ್ಳಿನ ಮಾಯ ಬಜಾರ್ ಎಂಥವರಿಗೂ ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವುಗಳು ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯ ನಿಜ ಜೀವನದ ಜಂಜಾಟದಿಂದ ಒಂದೇರಡು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಅಂದರೇ.. ಅದು ನಾಟಕ ನೋಡುವಾಗ ಅಥಾವ ಸಿನಿಮಾ ನೋಡುವಾಗ. ನಿಜ ಜೀವನ ಯಾವತ್ತಿಗೂ ಬೋರು!

ಅದಕ್ಕೇ ಇರಬೇಕು ಇಂದಿಗೂ ಏನೇ ತಂತ್ರಙ್ಞಾನ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಟಿ.ವಿ, ವಿಡಿಯೋ ಇತ್ಯಾದಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದರೂ. ಅದು ಸುಳ್ಳು. ಅದು ನಿಜವಲ್ಲಾ ಎಂದು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾವುದೇ ಸಿನಿಮಾ ಶೋಟಿಂಗ್, ನಾಟಕ ಅಭಿನಯ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಬೆರಗುಗಣ್ಣಿನಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಾನ್ಸ್ ಸಿಕ್ಕಿದರೇ ಸಾಕು, ನಾನು ಒಂದು ಕೈ ನೋಡಿಯೇ ಬಿಡೋಣ ಎನ್ನುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ ಯಾಕೆ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ಯಾಮರಾ ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬಂದರೇ ಸಾಕು ತಮ್ಮ ನೈಜತೆಯಿಂದ ಅಭಿನಯದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಾ ಯಾಕೆ?

ಅದಕ್ಕೆ ಇರಬೇಕು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜಗವೇ ಒಂದು ನಾಟಕ ಮಂದಿರ! ನಾವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು! ಆ ದೇವರೇ ಸೂತ್ರಧಾರಿ ನಿರ್ದೇಶಕ!! ಅವನಾಡಿಸಿದಂತೆ ನಾವುಗಳು ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಂತೆ?

ಇಸ್ ಇಟ್?

ನಾನಾಗ ಐದು ಆರನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಆ ವಯಸ್ಸಿನದೇ ಚಿತ್ರ. ಬಯಲಾಟ ಎಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವರುಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಊರ ದೇವರ ಕೆಂಡಾರ್ಚನೆ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮೆ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವವರು. ಎರಡು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಮುಂಚೆನೇ ನಿತ್ಯ ರಾತ್ರಿ ಒಂಬತ್ತರ ನಂತರ ಊರಿನವರು ಪ್ರಾಕಟಿಸ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರುಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾ ಅಲಾಪನವನ್ನು, ತಾಳ,ತಬಲ, ಹಾರ್ಮೊನಿಯಮ್ ಸಂಗೀತದ ಅಲೆಯನ್ನುನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರುವ ಮೊದಲು ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವು. ನಾವುಗಳು ಆ ಪ್ರಾಕಟಿಸ್ ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಅಂದರೇ ದೊಡ್ಡವರು "ಏ ಸುಮ್ಮನಿರ್ರಿ ಈಗ ನೋಡಿದರೇ ಪೂರ್ಣ ನಾಟಕವನ್ನು ಹಬ್ಬದ ದಿನ ನೋಡಲು ಇಷ್ಟ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಮ್ಮ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಾಟಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಗಂಡಸರೇ. ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಂಡಸರೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ಸಿಟಿಗಳಿಂದ ಕರೆಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾಗೆ ಒಂದೇರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದು ನೆನಪು.

ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ದಿನವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಏನೂ ರಂಗು ರಂಗಿನ ಸೀನರಿಗಳು, ಜಗಮಗಿಸುವ ವಿಧ್ಯುತ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ವೇಷಭೂಷಣ, ಮೇಕಪ್, ಬಂಗಾರ ಬಣ್ಣದ ಕೀರಿಟ, ಗದೆ, ಬಿಲ್ಲು, ಭಾಣ,ಸಿಂಹಾಸನ.. ಉಫ್ ನಮಗಂತೂ ಅಂದು ಸಂಜೆ ಐದು ಗಂಟೆಯಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ನಾಟಕ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಕುತೂಹಲ ಬರಿತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಠೀಕಾಣಿಯುರುತ್ತಿದ್ದೇವು. ನಾಟಕದ ಮುಂದೆ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ಟೇಜ್ ಹಿಂದೆ ಅವರುಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೇಷಭೊಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ತುಂಬ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕಪ್ಪು ಮುಖದ ನಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರುಗಳು ಪುಲ್ ಬಿಳಿಯರಾಗಿ ಗುರುತು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಧರೆಗೆ ಇಳಿದ ದೇವತೆಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವ,ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಹಿಷಸುರ, ದೇವಿ, ಋಷಿ ಮುನಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಾವುಗಳು ನಿದ್ದೆಗೆಟ್ಟು ಪೂರ್ಣ ನಾಟಕವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಹೇಗೆ ಅವರುಗಳಿಗೆ ಮೇಕಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರುಗಳ ಡ್ರೇಸ್ ಹೇಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಪರೂಪದ ನೋಟಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣುತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವು.

ದೊಡ್ಡವರಾದ ಮೇಲೆ ನಾವುಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಒಂದು ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿಯೇ ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವು.




ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿದ್ದ ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಊರಿನವರು ಭಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಟಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಸಹ ಹಾಗೆಯೇ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಊರಿನವರಿಗೂ ಏನೋ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ನಾಟಕ ಆಡುವುದರಿಂದ ಮಳೆ ಬೆಳೆ ಈ ವರ್ಷ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುತ್ತಲಿನ ಹತ್ತು ಹಲವು ಊರಿನವರುಗಳು ಈ ನಾಟಕ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಹೈಲೈಟ್ ಅಂದರೇ ಸಾರಥಿ! ಅವನು ಮಾತಾನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತಮಾಷೆಯ ಮಾತುಗಳು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬ ನಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ನಮ್ಮ ಮನದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ತುಂಬ ತಯಾರಿಯೇನೂ ಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದು ಇದ್ದಂತೆ ಟಿ.ವಿ ಗಳಿರಲಿಲ್ಲವಲ್ಲಾ!

ನಾಟಕ ಮುಂಜಾನೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಟಕದ ಪರದೆ, ಸೀನರಿಗಳನ್ನು ಆ ಜಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.ಆಮೇಲೆ ನಾವುಗಳು ಆ ಜಾಗಕ್ಕೆ ದಾಳಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಅಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ, ಕಾಗಜ, ಗ್ಲಾಸ್, ಮಿಂಚು ಕಾಗದ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ಏನೂ ಸಿಕ್ಕರೂ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಂದು ನಾವುಗಳು ಸಹ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಬೇಸಿಗೆ ರಜೆ ಪೂರ್ತಿ. ನೆನಪು ಇರುವವರೆಗೂ ಅದೇ ನಾಟಕದ ಗುಂಗು ಮನದ ತುಂಬ. ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಟವಲ್, ಪಂಚೆ, ಸೀರೆಗಳೆ ನಾಟಕದ ಪರದೆಗಳು, ತೆಂಗಿನ ಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಕೋಲೇ ಗಧೆ, ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಭಾಣಗಳನ್ನು ನಾವೇ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ರಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೀರಿಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಅಮ್ಮಂದಿರ ಮುಖದ ಪವಡರ್ರೇ ಮೇಕಪ್ಪಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇವು. ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅಭಿನಯಿಸುತಿದ್ದೇವು.ಪ್ರೇಕ್ಷಕರುಗಳು ನಾವೇ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ನಾವೇ!!

ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೇ ಆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಈ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?

ಆ ವಯಸ್ಸೇ ಹಾಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ... ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದನ್ನೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೋ ತಂದು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಮುಂದೇನಾಗುತ್ತದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಏನಂದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವು. ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವು.

ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರುಗಳು ಸೇರಿ ಕುವೆಂಪು ರಚಿತ "ಬೆರಳ್ಗೆ ಕೊರಳ್" ನಾಟಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಅಭಿನಯಿಸೋಣ ಎಂದುಕೊಂಡು ಒಂದೇರಡು ದಿನ ನಮ್ಮ ಕಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಸ್ ಮಾಡಿದ್ದ ನೆನಪು!

ಒಡೆದ ಕನ್ನಡಿಯ ಗಾಜನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೆರಳು ಬೆಳಕಿನ ಆಟದಲ್ಲಿ ಏನೇನೂ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬೆರಳುಗಳ ಮೊಲಕ ಕತ್ತಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿನಿಮಾ ಅಂದುಕೊಂಡು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದದ್ದು.

ಉಫ್! ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ದೊಡ್ಡವರಾಗುತ್ತಾ ದೊಡ್ಡವರಾಗುತ್ತಾ ನಿಜ ಮರ್ಮ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಾಲೂ ಏನೋ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟೇವೆನೋ ತಿಳಿಯದು. ಇಂದು ನೆನಸಿಕೊಂಡರೇ ಅಚ್ಚರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದ್ಯಾಲ್ಲಾ ಯಾಕೆ ನೆನಪಾಯಿತು ಅಂದರೇ..... ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾದ (ಯೋ) ಅವರು ನೀವು ಒಂದು ಕಥೆ ಬರಯಬೇಕು ಸಾರ್! ಅದು ತುಂಬ ಇಂಟರ್ ಸ್ಟಿಂಗ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ಅದು ಥ್ರೀಲ್, ಮಿಸ್ಟರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಗೆಳೆಯರನ್ನು ಒಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರಿಯಿರಿ. ಅದನ್ನ ಕಿರುಚಿತ್ರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೇ ಶೋಟ್ ಮಾಡೋಣ.. ನಾವುಗಳೇ ಅಭಿನಯಿಸೋಣ.. ಎಂದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸೃಜಶೀಲತೆಯ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ. [ಹೇಳಿದ್ದು ೨೭ ಮಾರ್ಚ್. *ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿ ಆ ದಿನದ ಮಹತ್ವ]

ಹೌದಲ್ಲವಾ! ಯಾಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಅನಿಸಿತು. ಅವರುಗಳು ಸಹ ಆ ರಂಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಛಾಪನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತುದಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಬೇಕು ಅಷ್ಟೇ.

ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ! ಅದು ನಮ್ಮಂತವರಿಗಲ್ಲಾ! ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅದುಮಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೇ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವುಗಳು ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬೇರೆಯದ್ದೇ ಏನಾದರೂ ಒಂದನ್ನೂ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ನೀರಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಜೀವಿನಿ ಇದ್ದ ಹಾಗೆ.

ನೋಡಬೇಕು ಅವರುಗಳು ಕೇಳಿದಂತಹ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾ? ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ! ನಾನೇನೂ ಕಥೆಗಾರನಲ್ಲ.

ಏನೋ ತಿಳಿದ, ಅನಿಸಿದ, ಭಾವಿಸಿದ ಯೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಷರ ರೂಪವನ್ನು ಈ ಬ್ಲಾಗಿನಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೀನಿ. ಎಷ್ಟು ಜನಕ್ಕೆ ಈ ನನ್ನ ಪದಗಳ ರಂಗೋಲಿ ಇಷ್ಟವಾಗಿದಿಯೋ, ಇಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೋ? ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ!




[* ಮಾರ್ಚ ೨೭, ವಿಶ್ವ ನಾಟಕ ದಿನ. ರಂಗಶಂಕರ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಜರುಗಿದ್ದಾವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹವ್ಯಾಸಿ ನಾಟಕ/ಸಿನಿಮಾ ಕಲಾವಿದರುಗಳು, ನಾಟಕ/ಸಿನಿಮಾ ನಿರ್ದೇಶಕರುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕ/ಸಿನಿಮಾ ರಚನಕಾರರುಗಳು ಸೇರಿ ಹತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅಂದೇ ರಚಿಸಿ. ಅಂದೇ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಮಾಡಿ. ಅಂದೇ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಯೇ ಸರಿ. ಅಂದು ರಂಗ ಶಂಕರ ನಾಟಕ ಮಂದಿರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೌಸ್ ಫುಲ್ ಬೋರ್ಡ ಇತ್ತಂತೇ!

ನಾಟಕ ಎಂದರೇ ಸಿನಿಮಾ ಮಂದಿಗೆ ಗರಡಿ ಮನೆಯಿದ್ದಂತೆ. ಇಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನಟ/ನಟಿಯರುಗಳ ಮೊಲ ಬೇರು ನಾಟಕ ರಂಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬೆಳೆದರೇ ಅದು ಬೆಳೆಯುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಟಕವೇ ಅತ್ಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾದ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.]

ಭಾನುವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 18, 2012

ಹೊಸ ಹೊಸ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೆ

ಕಾಲಾಯಾ ತಸ್ಮಯಾ ನಮ:!

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಿನಗಳು ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಬೇಗ ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತವು ನಮಗಂತೂ ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೆನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ಎಂದದ್ದು ಆಗಲೇ ತಿಂಗಳು, ವರುಷಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪತಿಭಾರಿ ತಪ್ಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಜನಿಸಿದ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವರುಷ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವಕ್ಕೆ ಒಂದು ವರುಷ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಡೆ ಅಪ್ತರು ಜನ್ಮ ದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಖುಷಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕೋ? ಏನೋ? ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ?ಇದೇ ಜೀವನ.

ಕಳೆದ ದಿನಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಬರುವ ದಿನಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹಕ್ಕೆ ವಯಸ್ಸೆಂಬುದು ಬಿಡದೇ ಕಾಡುವ ನಿತ್ಯ ಸಂಗಾತಿ. ಹದಿಹರೆಯದ ಶಕ್ತಿ, ಸಡಗರ, ಬೆರಗು ದಿನಗಳದಂತೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೋ ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಡಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೇ ಇನ್ನೂ ಹದಿನೆಂಟರ ಯುವಕನಂತೆ/ಯುವತಿಯಂತೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅದು ನಾವುಗಳು ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ.

ನಿತ್ಯ ಜೀವನದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೊಂದು ಮಂದಿಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟೆ ಮಂದಿಗಳು ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ವರುಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ/ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಂತು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ, ಎಷ್ಟು ಮಂದಿಗಳನ್ನು ಅಪ್ತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ಎಷ್ಟು ಮಂದಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ನಡಾವಳಿ, ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕತನ, ನಮ್ಮ ದುಷ್ಟತನ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮದೇಯಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕೊಂಕು ಮಾತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಜೀವವಾದವರನ್ನೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ.

ಮೊನ್ನೆ ಕಳೆದ ಸಿಹಿ ಕ್ಷಣಗಳು ಇಂದು ವಿಷದ ನೆನಪಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತವೆಯಲ್ಲಾ.. ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ...

ಅಂದು ನಾನೇ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಮಾತನ್ನಾಡದೇ ನಾನೇ ಮೌನವಹಿಸಿ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಿತ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾ ಆ ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ/ಗೆಳತಿಯನ್ನು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಮುಖಾತಾಃ ನೋಡುವುದು ದೇವನೇ!! ಎಂಬ ನಿಟ್ಟುಸಿರು. ಆದರೇ ಮಿಂಚಿ ಹೋದ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಗೆ ವಾಪಸ್ಸು ತರುವುದು ಗುರು?

ಹೀಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಸುಳಿದ ಎಂಥೆಂತಹ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೇ ದಿಕ್ಕೆಟ್ಟು ಪರಿತಪಿಸಿರುತ್ತೇವೆ. ಅಂಥ ಸುವರ್ಣವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನಪರ್ಯಂತಾ ಪುನಃ ಕಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.




ನಮ್ಮ ಬದುಕಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಚೈತನ್ಯವಿದ್ದರೂ.. ಯಾವುದೋ ದುರಾಸೆಯಿಂದ, ಯಾವುದೋ ಬಿಗುಮಾನದಿಂದ ಹತ್ತಿರದವಾರದ ನಮ್ಮವರಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡದವರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅವನೇನೂ ನಿತ್ಯ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯ ಕೇಳಲಾರ. ನಿತ್ಯ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬರಲಾರರು. ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಘಳಿಗೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸಹಾಯ ಹಸ್ತವನ್ನು ಚಾಚಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸಮಾನ್ಯ ಙ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಯೋಚಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನವೆಂಬ ಪಾಠಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವು ಹೊಸ ಹೊಸ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಸಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೇಗೆ ಪಾಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸು, ಸಾಧನೆಗಳೇ ಪ್ರಮಾಣ ಪತ್ರಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಯಾರ್ಯಾರೊದೋ ಅಸರೆಯಿಂದ ಯಾವ್ಯಾವೋ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹಿಡೆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿತ್ಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸವೆಸುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಇತಿಮಿತಿಗೆ ಸಿಗುವಷ್ಟು ಯಶಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅದು ಅವನಿಗೆ ಆ ಘಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅದೇ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆ. ಯಶಸ್ಸು ಎಂಬುದು ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಬಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಬಹುಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲವೆನಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲಾರಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಅದಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಭರಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದರೇ ಗಮನಿಸಿ ನಾವು ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲಾರೂ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ನಾನೊಬ್ಬನಲ್ಲದೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಹುಪಾಲು ಮಂದಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಾನು ಇರುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬದುಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉನ್ನತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬೇಕು ಮತ್ತು ದಕ್ಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಕಾಂಕ್ಷೆ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗೂ ಆ ಚೈತನ್ಯ ಎಂಬುದು ಕೊನೆ ಉಸಿರು ಇರುವವರೆಗೂ ಇರುತ್ತದೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನೂರಾರು ದಿನಗಳನ್ನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ವರುಷ ಬದುಕ ಬೇಕು ಎಂಬ ಆಸೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ಸಹ ನಿಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬದುಕು ಇಂದಿಗೆ ಕೊನೆಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಅಂದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು.

ಪ್ರಾಣ ಉಸಿರು ಎಂಬುದೇ ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗೂ ಚೈತನ್ಯ. ಅದೇ ಪವರ್ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೆ ತೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೊರಗೆ ಬಿಡುವುದು. ಜೀವಿಯ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಆ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ.. ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೇಗೆಟಿವ್ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಪಾಸೀಟಿವ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು ಮತ್ತೇ ಅದನ್ನು ವಾಪಸ್ಸು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಣುವನು.ಅದೇ ಜೀವ!

ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣವು ನಿಲ್ಲಲಾರದಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅದು ನಿಂತ ಕ್ಷಣವೇ ನಾವುಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಾಠ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಏಳ್ಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಳ್ವೆಗೆ ಅನ್ವಹಿಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕುವುದೇ ನಮ್ಮ ಬದುಕಾಗಬೇಕು.

ಯುಗದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಯುಗ ಯುಗಗಳೇ ಸಾಗಿದರೂ ಈ ಬದುಕು ಹೀಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಾಗಿ ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊವನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜೀವನ ಚೈತ್ರವಾಗಿ ವಸಂತ ಋತುವಿನೋಪಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೊಸ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲವಾ?

ಹೊಸ ವರುಷದ ಹೊಸ ಯುಗಾದಿಯ ಹೊಸ ಶುಭಾಶಯಗಳು!!

ಬುಧವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 7, 2012

ರಂಗು ರಂಗಿನ ಹೋಳಿ!!

ಹೋಳಿ ಹಬ್ಬ ರಂಗು ರಂಗಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುಭಾಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುವ ಒಂದು ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ.

ಕಾಮನ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಬರುವ ಬಣ್ಣದ ಹಬ್ಬ. ಕಾಮನ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ ಕಾಮನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಮೊಲಕ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಜಾನೆ ತಂದಿರುವ ತರವೇರಿ ಬಗೆಯ ಎಲ್ಲ ಬಣ್ಣಗಳ ಹೋಕಳಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಎರಚುವ ಮೊಲಕ ವಿವಿಧತೆಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯನ್ನು, ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು, ಪರಸ್ಪರರ ನಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂತಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗಂತೂ ಕೇಳುವುದೇ ಬೇಡ! ವಿವಿಧ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರದಿಂದ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನ ಬಗೆಯ ಬಣ್ಣಗಳ ಪುಡಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು. ಯಾರ್ಯಾರಿಗೆ ಈ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅಂದು ಎರಚಬೇಕು ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸೀನಿಮಾಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಳಿಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಎರಚುವ ಸೀನ್ ಗಳಂತೂ ಹೇರಳವಾಗಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬ ಪ್ರಿಯಕರನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಕಾಣುವ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವ ದೃಶ್ಯ. ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಚ್ಚುವ ಮೊಲಕ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಷಿಸುವ ಸದಾವಕಾಶ ಇದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮಿಂದು ಒಂದು ಹೋಳಿಯ ಡ್ಯುಯಟ್ ಸಾಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ನರ್ತಿಸುವುದು.. ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಧಾರಳವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚಿತ್ರದ ಜಯವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ರಂಗು ಮೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದವರು ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ ಹೇಳಿ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲರ್ ಫುಲ್ ಆಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.




ಈ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನ ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಮರ್ಮವಿದೆ. ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಣ್ಣದ ಹುಟ್ಟು. ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳ್ಳು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸೇರಿದರೇ ಹಚ್ಚ ಹಾಲು ಬಿಳುಪು ಬಣ್ಣ. ಬಿಳಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಒಂದು ಕೋನದಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದರೇ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳುಪು ಬಣ್ಣ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇಂಥ ಚಿತ್ತಾರವನ್ನು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣವು ಒಂದೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುವಂತದ್ದು.

ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವುಗಳು ಕಾಣುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೃಶ್ಯಗಳು ಸುಂದರ ಹೋಳಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಆ ಕತೃಗೆ ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ ಸಾಲದು! ನೋಡಿ ನಾವು ಕಾಣುವ ಆ ಸೊರ್ಯನನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣ, ಸಂಜೆಯ ಕೆಂದೂಳು. ಈ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣ್ಕೊ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಸ್ಯ ಪ್ರಬೇಧದಲ್ಲಿರುವ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಸ್ಯ ಸಂಕೋಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹೊವುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಪುನರೊಪಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಚಿತ್ತಾರದ ಹೊವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಭಾಗ್ಯ! ಅವುಗಳ ಅಲಂಕಾರವೇ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಆ ಹೊವುಗಳು ನಮಗೇ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮಕರಂಧವನ್ನು ಹೀರಲು ಬರುವ ದುಂಬಿ ಸಂಕುಲಗಳ ಪರಿ ಪರಿ ರಂಗು ರಂಗಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಚಿತ್ತಾರದ ಜಾದು ಯಾವ ಮಹಿಮನ ಕಾರ್ಯವೋ ಬಲ್ಲವನೇ ಬಲ್ಲ ಕಣ್ರೀ!

ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಬ್ಬವೇ ಸರಿ. ಅತ್ಯಂತಹ ಸನೀಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನಮ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಚಿಕೊಂಡು ನಾವುಗಳು ಪಡುವ ಸಂಭ್ರಮವೇ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಕ್ಕಳು. ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವುಗಳು ಪುನರ ಮನನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಅಲ್ಲವಾ?

ಕಾಮನ ಬಲಿ ಎಂದರೇ ನಮ್ಮಗಳ ಎಲ್ಲಾ ದುರಾಸೆ, ದುಃಖ ದುಮ್ಮಾನಗಳು, ಕೆಟ್ಟತನಗಳನ್ನು ಕಳಚಿಕೊಂಡು ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಗುಣಗಳ ಏಕೀಕರಣವೇ ಈ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಯೋಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದವರು ಈ ಬಣ್ಣಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತಾಗಿದೆ.

ಕಲೆಗಾರನಿಗೆ ಬಣ್ಣಗಳೇ ಜೀವಾಳ ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಮೈದುಂಬಿಬರುವಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವವನು. ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಒಂದೊಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸುವವನು. ಬಣ್ಣಗಳ ಮಹತ್ವ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿ ಗೊತ್ತು ಅನಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವರು. ಆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಡಿದ ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ,ಇದರ ಮೊಲಕ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಮನೋವಿಙ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರು.

ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳೇ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸತನದ ಹೋಳಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿತ್ಯ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆ ಎಂದರೇ ಬೇರೊಂದು ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತು, ಜಾಗ, ನೋಟವಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲವಾ? ಇದೆ ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಂದು ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ಕೊಡುವಂತಾಗಿದೆ. ಹಚ್ಚ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ನಾವುಗಳು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಅಲ್ಲವಾ?

ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಳುಪು ಕೊಡುವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಯಾವುದಾದರೂ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.. ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

ಕೆಂಪು ಎಂದರೇ ಹೆದರಿಕೆ, ಭಯದ ಸಂಕೇತವೇನೋ ಸರಿ. ರಕ್ತವನ್ನು ಕಂಡರೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮೂರ್ಚೆ ಹೋಗುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣಗಳ ಅಲರ್ಜಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಂಟು!

ನಮ್ಮ ತರುಣರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿವೇದಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೊಂದು ಕಲರ್ ಗುಲಾಬಿ ಹೊವುಗಳೇ ಬೇಕು. ಅದೂ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ದಿನದಂದು, ಈ ಹೊವುಗಳಿಗೆ ಫುಲ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್!

ಮ್ಯಾಚಿಂಗ್ ಕಲರ್, ಮ್ಯಾಚಿಂಗ್ ಸೀರೆ, ಮ್ಯಾಚಿಂಗ್ ಲಿಫಸ್ಟಿಕ್, ಐಶೇಡ್ಸ್, ಬ್ಯಾಗ್ಸ್,ಚಪ್ಪಲಿ ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತಾವು ಧರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಎಣಿಸಿ ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಲು ನಿತ್ಯ ತವಕಿಸುತ್ತಾರೆ.




ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣದ ಒಂದೊಂದು ಹರಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರೇ ಒಂದೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜಾತಕ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದಂತೇ? ಇದೇ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿದೆ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ.

ಗಮನಿಸಿ ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯ ಬದುಕು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇವಲ ಈ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹುದುಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಡಗರದಿಂದ ರಂಗು ರಂಗಿನ ಹೋಳಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಯಾರ್ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಯಾವ್ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುವಿರಿ?

ಹ್ಯಾಪಿ ಹೋಳಿ!!

ಮಂಗಳವಾರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 28, 2012

ಸ್ತ್ರೀ ಅಂದರೇ......!

ಸ್ತ್ರೀ ಅಂದರೇ ತತ್ ಕ್ಷಣ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಬರುವ ಪಾತ್ರ ಅಂದರೇ ಅದು ಅಮ್ಮ ಮಾತ್ರ. ಹೆಣ್ಣು ಅಂದರೇ ಕರುಣಾಮಹಿ, ಮಮತೆಯ ಮಡಿಲು, ಅಸರೆಯ ಅಂಗೈ ಎಂಬೆಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಯಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ.

ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿ "ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ" ಅಂದರೇ. ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ ನೋಡದೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳೇ ಹೇಳಿರುತ್ತೇವೆ. ಅಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವವಿರುವವರೆಗೂ ಅಮ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಟಿ ಮೆಟ್ ಆದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರ ಪ್ರಪಂಚ ಪೂರ್ತಿ ಹುಡುಕಿದರೂ ಸಿಗಲಾರದೇನೋ?

ಇಂದಿನ ನಮ್ಮ ಈ ಮುಂದುವರೆದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ರಂಗವಿಲ್ಲ. ಅಡಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನವನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಗಂಡಸರಿಗಿಂತ ಒಂದು ಕೈ ಮೇಲಾಗಿ ದಾಪುಗಾಲನ್ನಿಟ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅಪಾರ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಜಾಣತನದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತನ್ನದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಾಯಿಯೇ ಮೊದಲ ಗುರು. ಅವಳು ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಚಕ್ರ ಚಲಿಸುವುದು.

ಗಮನಿಸಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮ ಅಂದರೇ ಒಂದು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುವುದಂತೂ ದುರ್ಲಬ.

ಅವಳೇ ಎಲ್ಲಾ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವಳ ಶಕ್ತಿವಂತಹ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನನಗೆ ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವರು ಈ ಅಮ್ಮ ಎಂಬ ಜೀವಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿರುವುದಾದರೂ ಎಲ್ಲಿ? ಅಂತಾ. ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಬಿಡಿ ಅವಳ ಒಲುಮೆ, ನಲಿಮೆ,ಪ್ರೀತಿ,ಸಹಕಾರ,ಅಕ್ಕರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೊಲಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದಲೇ ಬೇಸರವಿಲ್ಲದ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ದುಡಿತ, ಹೊರಗಡೆಯ ಕೆಲಸ ಒಂದೇ ಎರಡೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅಷ್ಟೇ ಅಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಮಾಡುವಳು.




ಅಮ್ಮ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಗಂಡು ಎಂದು ಎದೆ ತಟ್ಟುವ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯು ಮಾಡಲಾರದೂ. ಅದೇ ಗೊಣಗಾಟ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಿಟ್ಟು ಸೇಡವು ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯುವಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ. ಅಲ್ಲವಾ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಾಧಕನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಜೀವ ಇರಲೇಬೇಕು ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿಯಂತೆ. ಹೆಣ್ಣು ಇಲ್ಲದ ಗೆಲುವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಅನ್ನಿಸುತ್ತೇ!

ಗಮನಿಸಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸೂಪ್ಪು, ತರಕಾರಿ, ಹಣ್ಣು ಹಂಪಲುಗಳ ಖರೀದಿಯನ್ನು ಯಾವ ಬ್ಯುಸಿನೇಸ್ ಸ್ಕೋಲಲ್ಲೂ ಹೇಳಿಕೊಡಲಾಗದಂತಹ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರುಗಳು ಎಲ್ಲಿಯು ಓದಿರಲಾರರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರಲಾರರು. ಅಂದರೇ ಇದು ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿರುತ್ತದೇನೂ?

ಹೆಣ್ಣಾಸರೆಯಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಮನೆಯಲ್ಲಾ! ಇದು ನಾವುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚಲರ್ ಆಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ ರೋಮ್ ಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೇ ತಿಳಿದೇ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟೊಂದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ ಅಂದರೇ ಅದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲಾ ಬಿಡಿ. ಇದು ಸ್ತ್ರೀ ಇಲ್ಲದ ಮನೆಯೆಂಬುದನ್ನು ಸಾವಿರ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ನಿರೂಪಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೂ ಬೆಂಗಳೂರಿನಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ವಾರಸುದಾರರು ಮನೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಕೊಡುವಾಗ ಕೇಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬ್ಯಾಚುಲರಾ..? ಮನೆ ಸಿಗಲ್ಲ ಬಿಡಿ! ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೇ ಅವರುಗಳಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಅಬ್ಬೇಪಾರಿಗಳಾದ ಈ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುವವರು ಎಂಬುದು. ಅಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ಹಿರಿಮೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ಇದು ನಮ್ಮ ಪುರಾತನದಿಂದ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಡಾವಳಿ ಅಥಾವ ಕಲಿಕೆಯೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕ-ತಂಗಿ-ತಮ್ಮಂದಿರು-ಅಣ್ಣಂದಿರು ಇದ್ದರೇ ಅಂದರೇ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಮನೆಗೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆತ್ತವರು ಹಚ್ಚುವುದು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಅವರನ್ನು ಯಾವ ಯಾವ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಂದರೇ ಒಂದಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಇಡೀ ಸಂಸಾರವನ್ನೇ ತೂಗಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ಅದೇ ಈ ಗಂಡು ಜೀವಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉಂಡಾಡಿ ಗುಂಡರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.ಜವಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲದವರುಗಳು!!

ಶಿಕ್ಷಣ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲುಗೈಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರುಷ ಎಸ್.ಎಸ್.ಎಲ್.ಸಿ ಮತ್ತು ಪಿ.ಯು.ಸಿ ಪಲಿತಾಂಶಗಳು ಧೃಡಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೆಣ್ಣು ಮುಂದೆ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಈ ಗಂಡು ಹುಡುಗರು!

ನಗಬೇಡಿ ಮಾರಾಯ್ರೇ! ಇದೇ ನಿಜಾವದ ಪ್ಯಾಕ್ಟ್!

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಓದಿರಬಹುದು. ದಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರಾದ ದಾನಚಿಂತಾಮಣಿ ಅತ್ತಿಮಬ್ಬೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕವಿಪುಂಗರುಗಳಿಗೆ ಅಸರೆಯಾಗಿ ಉತ್ತಮೋತ್ತಮ ಕೃತಿ ರತ್ನಗಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಿಭೂತಳಾಗಿದ್ದಳು. ೧೨ ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯ ವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಭಕ್ತಿ ರಸವನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿಸಲಾರರೂ. ಕಿತ್ತೂರು ಚೆನ್ನಮ್ಮನಂತಹ ವೀರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಈ ನಾಡು ಕಂಡಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯಾದ ಓಬವ್ವ ದೇಶ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒನಕೆಯನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಕನ್ನಡ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾದದ್ದೂ. ಕರುಣೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಾದ ಮದರ್ ಥೇರೆಸಾ. ಗಂಡಸರು ಹುಬ್ಬೇರಿಸುವಂತೇ ದೇಶವನ್ನೂ ಆಳಿದ ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿ. ಕ್ರೀಡಾ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲೂ ಇಂದಿಗೂ ಯಾರಾದರೂ ಜೋರಾಗಿ ಓಡಿದರೆ ಏ ಯಾಕೆ ಪಿ.ಟಿ ಊಷಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿಯಾ ಎಂದು ನಿತ್ಯ ನೆನೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿರುವ ಊಷಾ.

ಹೀಗೆ ಇತಿಹಾಸದೊದ್ದಕ್ಕೂ ಇಂದಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ರಂಗದಲ್ಲೂ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾವುಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಕಮ್ಮಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನಿತ್ಯ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೂ ಈ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಎಂದರೇ ಅದೂ ಯಾಕೋ ಒಂದು ಕೀಳರಿಮೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಮೌಢ್ಯಯುತವಾಗಿ (ಗುಟ್ಟಾಗಿ?) ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ದೂಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ನಿತ್ಯ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ನಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಅಮ್ಮನಂತಹ, ಅಕ್ಕನಂತಹ, ತಂಗಿಯಂತಹ, ಗೆಳತಿಯಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರ ಪೌರುಷಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಯಾಕೇ?

ನಾವುಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲಾದರಲ್ಲೂ ಮುಂದಿರುವವಂತೆ ಕಂಡರೂ ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ದೂಡುವ ಅಸಹ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಾಣದ ಕೈಗಳು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ದೋರಣೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಸಮಾಜ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತಾಗಬೇಕು.

ಗಮನಿಸಿ ವರ್ತಮಾನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಎರಡು ಮತ್ತು ಮೂರನೇಯ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಒಂದು ವರದಕ್ಷೀಣೆ ಸಾವಿನ ಸುದ್ಧಿ ಓದುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ..!

ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೇ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುವುದು ಯೋಚಿಸಿ.




ಗಾಂಧಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು "ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಮದ್ಯರಾತ್ರಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುವಂತಾದರೇ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯು ಭಾರತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗಳಿಸಿದಂತೇ ಎಂದು". ಇದು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲಾ?

"ಎಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಗೌರವ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲಾ ಅಂದ್ರೇ ನಾವುಗಳು ನಾಚಿಕೆಪಡುವಂತಹ ವಿಷಯ ಎಂದು ಯಾಕೆ ನಾವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲಾ.

ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳೇ ಇಂದಿಗೂ ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ನಾಯಕರುಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರ ಮನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೆಂದರೇ ಅವಳು ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕಾದವಳು. ಗಂಡಸರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾ ಅವರುಗಳಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡತಕ್ಕವಳು ಎಂಬ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿಯೇ ಪುರುಷರುಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರಲ್ಲಾ ಏಕೆ?

ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿದ ಕಡೆಯೆಲ್ಲಾ ಹೆಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೇ ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡಸರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ ನಿಲ್ಲುವವರಲ್ಲಾ ಏಕೆ?

ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಶತ್ರು ಎಂಬ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದಂತಹ ಸೂಸೆಯಂದಿರನ್ನು ಅತ್ತೆಯಂದಿರು ಕಾಣುವ ರೀತಿ. ಸೂಸೆಯಂದಿರು ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಕಾಣುವ ರೀತಿ ಏನನ್ನೂ ನಿದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ?

ಆದರೂ ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣನ್ನೂ ಯಾವ್ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಏಳ್ಗೆಗೆ, ಬಾಳ್ವೆಗೆ, ತನ್ನ ಜೀವನ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಬೇಕೇ ಬೇಕು.

ಒಂದು ಕಡೆ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾಡುವ ಪರಿ ಪರಿ ಸಾಧನೆಗಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಸರಮಾಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ.

ಇದು ಕೊಂಚ ಬದಲಾವಣೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಚಿಂತಿಸುವ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನವೀನತೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಎಂಬ ಅಮ್ಮನೊಡಲಿನಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಲು ಇಟ್ಟಿರುವುದು. ಪ್ರತಿ ಹೆಣ್ಣಿನಲ್ಲೂ ಆ ಅಮ್ಮನಂತಹ ಸೆಲೆ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಗಂಡಿನಲ್ಲೂ ಸಹ! ಅವಳಿಗೆ ನೋಯಿಸುವವಂತಹ ನಡಾವಳಿ ಇನ್ನಾದರೂ ನಿಲ್ಲಲೇ ಬೇಕು.

ವಿಶ್ವ ಮಹಿಳಾ ದಿನಾಚಾರಣೆಯ ಶುಭಾಶಯಗಳು!!!

ಶನಿವಾರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 25, 2012

ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸವೆಂದರೇ....

ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಯುವಕ ಯುವತಿಯರುಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಹತ್ತಿರದ ಪಕ್ಕದ ಕೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಒಂದು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಬಂದಂತಾಗಿದೆ. ಮುಂಚೆ ಇದ್ದಂತೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸವೆಂದರೇ ಸಾಕು ಸಾಲು ಸಾಲು ಹುಬ್ಬುಗಳು ಹುಬ್ಬೇರುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ನಾವುಗಳು ಜೈ ಅನ್ನಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಐ.ಟಿ, ಬಿ.ಟಿ ಮತ್ತು ಬಿ.ಪಿ.ಓ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ.

ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹುಡುಗ/ಹುಡಿಗಿಯರನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಾಯಿಗಳು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸುತ್ತಾ ಕಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನೇ ತನ್ನ ಸರ್ವೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ/ಳೆ.

ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಗಳಿಗೆ ಅಪರೂಪದ ಸದಾವಕಾಶ.

ಯೋಚಿಸಿ ನಮ್ಮ ಅಪ್ಪ/ಅಮ್ಮ ಅವರುಗಳು ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅಂದರೇ ಪಕ್ಕದ ಒಂದು ಹೊರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಬಹುದು. ವಿಮಾನಯಾನ ಅಂದರೇ ಅಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಣ್ ಕಣ್ ಬಿಟ್ಟು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರುಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಏನಂದರೂ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಬಿಡಿ. ಯಾಕೆಂದರೇ ಅವರುಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ. ನಾವುಗಳು ಮಾಡುವುದು.........? ಬೇಡ ಬಿಡಿ ಗೊತ್ತಿದೆಯೆಲ್ಲಾ.

ಮೂರು ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೂ ಒಂದೊಂದು ದೇಶ ಸುತ್ತುವ ಜನಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಇದ್ದಾರೆ. ಪಾಸ್ ಪೋರ್ಟನ ಪುಟಗಳ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮೊಲೆಯು ಖಾಲಿ ಇರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಂಪಿಂಗ್ ಆಗಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಅವರುಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ ಜೈ ಜೈ!!

ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನೇ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿ ಡಾಲರ್, ಯುರೋ ರೂಪಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳ ಎಂದು ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಂದಂತಹ ಸಂಬಳವನ್ನು ರೂಪಾಯಿಯಿಂದ ಗುಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಹೊರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಇಷ್ಟೊಂದು ದುಡ್ಡು ಶೇಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆನಂದ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೇಟ್!




"ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗೂರೂರು" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ನಡ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವನ್ನು ತಿರುಗ ಮುರುಗ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಭಾರಿ ಓದುವ ರುಚಿಯಿರುವವರು ಓದಿರಬಹುದು. ಅಷ್ಟೊಂದು ಕುತೂಹಲ ಹೊರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ? ಯಾವುದಾದರೂ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಹೊರದೇಶದ ಸೀನರಿಗಳಿದ್ದರೇ ನಾವುಗಳು ಫುಲ್ ಚಿತ್ತ್! "ಏನಾಮ್ಮ ಹೀಗೂ ಉಂಟಾ.. ಏನ್ ರೋಡ್ ಗಳು, ಏನ್ ಜನಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಲೀನ್ ವೈಟ್.. ಸುಪರ್ ಕಣೋ.." ಎಂಬ ಉದ್ಗಾರ!

ಈ ರೀತಿಯ ಅಚ್ಚರಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಾನೇ ಕಾಲಿರಿಸಿಬಿಟ್ಟರೇ.. ಕೇಳಬೇಕೆ? ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೂರು ಗೇಣು.

ವಿಮಾನಯಾನವು ಸಹ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೀರ ಹತ್ತಿರವಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಅನುಭವಿಸಿರುತ್ತಾರೆ.

ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅಯ್ತಾ? ವಿಸಾ, ಪಾಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಪೇಪರ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ. ಒಂದಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿ ಜಾಸ್ತಿನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಡಾಲರ್ ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸ್ತಿಯಾ? ಏ ಬರುವಾಗ ಅಲ್ಲಿಂದ ನಮಗೆಲ್ಲಾ ಏನಾದರೂ ಗಿಫ್ಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬರಬೇಕು. ಇಲ್ಲಾ ಅಂದ್ರೇ ಸಾಯಿಸಿ ಬಿಡ್ತಿವಿ. ಎಂದು ಹೆದರಿಸುವ ಗೆಳೆಯರು/ಹೆತ್ತವರು/ಸಂಬಂಧಿಕರುಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಶುಭಾಶಯಗಳ ಸುರುಮಳೆ.

ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಒಂದಷ್ಟು ಗೇಣು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದ ಅನುಭವ.




ಹೌದು! ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಾಯಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲು ದೂರದ ಜಾಗಕ್ಕೆ, ಜೀವ ಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕಾಣದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿದ್ದಾನೇ ಎಂದರೇ ಎಂಥವರಿಗೂ ಅಭಿಮಾನ! ಕಾಣದ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೋ ಏನೋ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲ?

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬರುವ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣಿಗನಿಗೆ ಮೊದಲು ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪುವ ಅನುಭವವೆಂದರೇ ಅಲ್ಲಿಯ ಟ್ರಾಪಿಕ್, ಕಾರ್ ನಲ್ಲಿ ಎಡಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರೈವರ್ ಸೀಟ್, ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಾಹನಗಳು ಚಲಿಸಬೇಕು. ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತಹ ಯಾವೊಂದು ಗುಂಡಿ, ಗಲಿಜು, ಜನ ಜಂಗುಳಿಯಿಲ್ಲ, ರಸ್ತೆಗೆ ಅಡ್ಡ ಬರುವವರಿಲ್ಲ.ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಹು ಸ್ಟ್ರೀಕ್ಟಾಗಿ ಸಿಗ್ನಲ್ ಪಾಲೋ ಮಾಡೋ ಪರಿ.

ಇಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ನೋಡಿ. ಏನ್ ದೇಶಾ ರ್ರೀ! ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಂಥ ನೀಟ್. ಎಂಥ ಜನರ್ರೀ.. ಎಷ್ಟೊಂದು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟು. ಎಲ್ಲಾದರೂ ಏನಾದರೂ ಕಸ ಗಿಸ ಕೇಳಬೇಡಿ. ಜನಗಳೆ ಕಮ್ಮೀ ಬಿಡಿ ಇಲ್ಲಿ. ಅಂದುಕೊಂಡು ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಾಗೆ ಕರಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ/ಳೆ.

ಈ ಒಂದು ಕುತೂಹಲ ವಾರ ತಿಂಗಳವರೆಗೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಯಾಕೆಂದರೇ ಎಲ್ಲಾದೂ ಹೊಸದು ತೀರಾ ಹೊಸದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಮಗಿಂತಹ ಬಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ.

ತಾನು ಕಾಣುತ್ತಿರುವುದೇ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಕೇವಲ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ನೋಟವನ್ನು ತಾನೇ ಕಣ್ಣಾರೆ (೩ ಡಿ) ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಏನ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್, ಏನ್ ಶಾಫಿಂಗ್ ಮಾಲ್ಸ್, ದೂಳೇ ಇಲ್ಲದ ಗಾಳಿ, ಜನರೇ ಇಲ್ಲದ ರಸ್ತೆಗಳು, ಗಲಾಟೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಸ್ಸುಗಳು. ಇಷ್ಟೊಂದು ನಿಶಬ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಸಹ ನಿಲುಕಲಾರದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ರಂಗದಲ್ಲೂ ಹೈ ಕ್ಲಾಸ್ ಲೆವಲ್ಲಿಗೆ ಇರುವಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು, ರೂಢಿಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ತನ್ನ ಕನಸಿಗೆ ಒಂದು ಇಂಬು ಕೊಡುವಂತಹ ದರ್ಶನ.

ಇಲ್ಲಿಯೆ ಇದ್ದರೇ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನ್ ಬೇಕಾದರೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆ.

ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಕಾಣುವ ಸುಂದರವಾದ ನೋಟದೊಡನೆ ತನ್ನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೂಳ್ ದೂಳ್ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಂಪೇರ್ ಮಾಡಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳನ್ನು ತಾನು ಕಾಲೂರಿರುವ ಪರದೇಶದ ನಗರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಆಕರ್ಷಣೆ ಎಂದರೇ ಇದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬಂದಂತಹ ಹುಡುಗ ಬೆಂಗಳೂರು ಕಂಡು ಹೇಗೆ ಬೆಕ್ಕಸ ಬೆರಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು ಎಂಬ ಛಲವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾರು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕೆಂದರೇ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಡಾಲರ್, ಯುರೋ ಗಳು ಗರ್ರನೇ ತಿರುಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತವೆ.

ಗುಣಕಾರವಾ? ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ!

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾವೂ ಮಾಯಾಬಜಾರಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ನಮ್ಮ ದೇಶ ಈ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದರೇ ಇನ್ನೂ ಶತಮಾನ ಬೇಕು ಕಣ್ರೀ! ಅಂತಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿಗೆ ಬೆಲೆನೇ ಇಲ್ಲಾರ್ರೀ! ಬರೀ ರಾಜಕೀಯ! ಏನಂದ್ರೂ ಉದ್ಧಾರ ಆಗೊಲ್ಲ. ಎಂದು ಒಂದು ಶರಾ ಬರೆದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾನೊಂತೂ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಓದಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾದರೂ ಸುಖವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಲಿ. ಎಷ್ಟು ದುಡಿದರೂ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೆ ವರುಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪಾಧಿಸಿದ್ದನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪಾಧಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿರುತ್ತಿರಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಎಂದು ಆನಂದಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ರೀತಿಯ (ಕ್ಷಣದ?) ಆಕರ್ಷಣೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಚಿಂತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಅದೇ ಉಸಿರಾಗುವಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸೆಳೆತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದಂತಹ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸುಖದ ಕಡೆಗೆ ಪಯಣ ಎಂಬಂತೆ.. ಹಳತರಿಂದ ಹೊಸತನದೆಡೆಗೆ ಎಂಬಂತೆ.. ಒಂದು ಮಾಮೂಲು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರ. ಅಲ್ಲಿ ದೇಶ.. ಪರಂಪರೆ.. ಭಕ್ತಿ.. ಹಿರಿಮೆ ಯಾವುದೂ ಗಣನೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.

ಏನಂತಿರೀ?





ಲೈಫ್ ಎನಜಾಯ್ ಮಾಡಬೇಕು.. ಲೈಫ್ ನಲ್ಲಿ ಸೇಟ್ಲ್ ಆಗಬೇಕು ಇದೇ ತುಡಿತ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹೌದು ಅಂತಾ ಅನಿಸುತ್ತಾ? ಅಲ್ಲಾ ಅಂತಾ ಅನಿಸುತ್ತಾ? ನೀವೇ ಹೇಳಬೇಕಪ್ಪಾ!!

ಗುರುವಾರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 23, 2012

ನೀತಿ ನಿಯತ್ತುಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಬದನೇಕಾಯಿ!

ನಾವುಗಳು ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಉಪಪಂಗಡ ಇತ್ಯಾದಿ ಜಾಗಗಳು ಇರುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವಾಗ ನಮಗೆಲ್ಲಾ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏನೋ ಅಪರಾಧಿ ಅನುಭವ. ಇದು ಏಕೆ ಅಂದರೇ ಒಂದೊಂದು ಜಾತಿಗೂ ಒಂದೊಂದು ರೀತಿಯ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳು. ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ರೀಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವುಗಳ ಸದುಪಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶಾಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವುಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರುಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತ ಇದ್ದೇವು.

ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವುದು ಗಣನೆಗೆ ಮತ್ತು ಯೋಚನೆಗೂ ಸಹ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಮನದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ಜಾತಿಯವನು ಎಂಬ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮಾತು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೆ ಹಾಗೆ ಸುಮ್ಮನೇ ಹಾದು ಹೋಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ಈ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರದ ನೀಲುವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯದು ಅನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಉಪಯೋಗಗಳು ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂಬುದು ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಜೀವನ, ಹಣ ಸಂಪಾಧಿಸಿದ್ದರು ಅವನು ಆ ಜಾತಿಯವನು ಎಂಬುದುವರಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಾಗೆಯೇ ನಿಕೃಷ್ಟ ಬದುಕನ್ನು ನಿತ್ಯ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರೂ ನೀನು ಈ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ನಿನಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹಿರಿಯರ ಬುದ್ಧಿ ಮಾತು!

ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಕಂದರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಅದೂ ಅ,ಆ,ಇ.. ಕಲಿಯುವ ವಿದ್ಯಾ ಮಂದಿರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ನಾವುಗಳು ಬೆಳೆದು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕು ಜಟಕಾ ಬಂಡಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ತನಕ ನಿತ್ಯ ನೂತನವಾಗಿ ಇಂದು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆದರೇ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸರ್ವರು ಸಮಾನರು ಎಂಬ ನೀತಿ ಒಂದು ಕಡೆ. ಜಾತ್ಯಾತೀತ ರಾಷ್ಟ್ರ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೊಲ ಸೆಲೆ ಜಾತಿ ಮಾತ್ರ. ಇಂದು ನಾವುಗಳು ಇವರುಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ ತಿಳಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಇದು ಇನ್ನಾದರೂ ತೊಲಗಲಿ ಎಂದರೇ ಅದು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾರಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹುದುಗಿದೆ ಅಂದರೇ, ಅದು ಇಲ್ಲದೇ ಏನೂ ಇಲ್ಲಾ ಎನ್ನುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ.




ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಾತಿಯ ಮುಖಂಡರ ಹೋರಾಟ. ನಮ್ಮ ಜಾತಿ ಹೀಗೆ ಹೀಗೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹೀಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಅನುಕೂಲಗಳು ಸಿಗಲೇ ಬೇಕು. ಆ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಎಂಬ ಸಿಪಾರಸುಗಳ ಸರಮಾಲೆ ನಿತ್ಯ ಅರ್ಪಣೆ.

ಗಾಂಧಿ ಕಂಡ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಕನಸು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕನಸಾಗಿಯೇ ಇರುವಂತಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲೇಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು ಜಾತಿವಾರು ಪಕ್ಷಗಳು, ಮುಖಂಡರುಗಳು, ಮಠ ಮಾನ್ಯಗಳು, ಅವರದೇಯಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರದೆಯಾದ ಜನರುಗಳು. ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರವನ್ನು ನಾವುಗಳು ನಿತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಂದರೇ ಅದನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲಾರದಷ್ಟು.

ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಅಂದರೇ ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಹಲವು ಮಂದಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಇದ್ದರೂ ಅವರ ಧ್ಯೇಯ ಒಂದೆ ಆಗಿರಬೇಕು. ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇಶದ ಏಳ್ಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದು ಬಿಟ್ಟು ಅವರುಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಕೇವಲ ಮತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಗಳಿಸುವುದು, ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಸರ್ಕಾರದ ಅತಿ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿವುದು ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರುಗಳು ಮಾಡುವ ಚಿಲ್ಲರೆ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ದೇವರಾಣೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಇವನನ್ನು ಕಂಡರೇ ಅವನಿಗೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಕಂಡರೇ ಇವನಿಗೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರುಗಳಿಗೆ ಅವರದೇಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಕುರಿಯಂತಹ ಹಿಂಬಾಲಕರುಗಳು. ಒಂದೇ ಪಕ್ಷ ಒಂದೇ ಅಜೀಂಡಾದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು ಬಂದಿದ್ದರು ಅವರುಗಳ ಒಳ ಅಜೀಂಡಾವೇ ಬೇರೆಯದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಂಶದ ಯೋಜನೆಯೆಂದರೇ ಅದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಂತ್ರಿಯೂ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯೊ ಆಗಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾತಿಯ ಸಿಂಬಲ್ ನ್ನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೇ ಅವರುಗಳು ಸಿಡಿಸುವ ಭಾಷಣ,ಘೋಷಣೆ ಎಂಬ ಕಿಲುಬುಕಾಸಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದು ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಪಕ್ಷ, ಕೋಮುವಾದವಲ್ಲದ ಪಕ್ಷ, ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಪಕ್ಷ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಆರಮನೆಯನ್ನೇ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವೇ ಅದರೂ ಅವರುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲೇಬೇಕಾದ ಅನಿವರ್ಯತೆ ನಮ್ಮಗಳಿಗೆ.

ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ರಾಜಕಾರಣವೇ ಮೊಲ ಎನ್ನುವಂತಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಾತಿಯವರು ದಾರಾಳವಾಗಿ (ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ?) ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.. ಇವನು ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯವನೇ ಕಣ್ರೀ! ನಮ್ಮನೇ ಆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು! ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯದೇ ಗೌರ್ನಮೆಂಟ್! ಏನೂ ಬೇಕು ಹೇಳಿ?

ಇದೇ ಏನೂ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೆಂದರೇ?

ಇದು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೇರು ಇಳಿದುಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದರೇ ಈ ಐ.ಟಿ, ಬಿಟಿ ಎಂದು ಮಾತನ್ನಾಡುತ್ತಾ ಮಾತನ್ನಾಡುತ್ತಾ ನಾವುಗಳು ಹದಿನೆಂಟನೇಯ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಕೊನೆಗಾಲವೇ ಇಲ್ಲಾ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಜನ ಪಕ್ಷಪಾತವೇ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಸವಲತ್ತು. ಮುಂದುವರಿದವನು ನಿತ್ಯ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಬಡವರು ಹಿಂದುಳಿದವರು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾದ ಆಡಳಿತವೆನ್ನುವಂತಾಗಿದೆ. ಅಪ್ಪನಂತರ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ, ಮರಿಮಗ.. ನಿತ್ಯ ಅವರುಗಳ ಸಂಸಾರದ ಮುಖಗಳನ್ನೇ ಬಡ ಮತದಾರ ಕಾಣಬೇಕು!

ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ. ಒಂದೊಂದು ಪಂಗಡಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ನಾಯಕ, ಉಪನಾಯಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಬಾಲಕರೂ.

ಇದು ಮತ್ತೇ ಅದೇ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತಹ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ನೀತಿಯಂತೆ. ಹೀಗೆಯೆ ಆದರೇ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ದೇಶದ ಸಮಗ್ರತೆ ಎಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ?

ಹೇಳುವುದು ಒಂದು ಮಾಡುವುದು ಇನ್ನೊಂದು. ಮಾತಿಗೂ ಕ್ರೀಯೆಗೂ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ನೀತಿ ನಿಯತ್ತುಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಬದನೇಕಾಯಿಗಳಾಗಿವೆ!

ಈ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ನಾಯಕರು, ದೇಶ ಕಟ್ಟುವ ಜನಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು...




ಇದನ್ನೇಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಮಹಾ ತಾಯಿ ಭಾರತಾಂಭೆ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಕನ್ನಡಾಂಭೆ ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರಬೇಕೋ....!